La fragilité
Miguel Benasayag
Nos sociétés connaissent un moment caractérisé, entre autres, par la " séparation " : nous sommes séparés de notre puissance d'agir, nous ne trouvons plus les passerelles entre nos souhaits et nos pratiques. Sortir du fatalisme ambiant, construire une pensée de l'agir : telle est la voie qu'explore ce livre stimulant. Mobilisant notamment les apports récents de la neurophysiologie de la perception, Miguel Benasayag s'efforce de construire les bases d'une pensée de la décision. Les hommes se croient libres, dit Spinoza, du fait qu'ils ignorent leurs chaînes. Mais connaître nos déterminations, c'est ce qui nous permet, en partie, de sortir de cette liberté imaginaire et impuissante, pour accéder à une position où le destin n'est plus l'ennemi de la liberté. La fragilité est ainsi la condition de l'existence : nous ne sommes pas invités à nous lier, nous sommes ontologiquement liés. La fragilité, condition même de l'existence, est ce qui nous rappelle ces liens avec le tout substantiel dont nous sommes porteurs, mais aussi avec ce que notre époque oublie, la longue durée des phénomènes sociaux. Assumer cette fragilité est le défi de tout un chacun.
Nb de pages : 224
Dimensions : 12.5 * 19.0 cm
ISBN numérique : 9782707178794
Miguel Benasayag
Miguel Benasayag, philosophe et psychanalyste, anime le collectif " Malgré tout ". Il est l'auteur de nombreux ouvrages, dont aux Éditions La Découverte, avec Angélique del Rey, professeure de philosophie, Connaître est agir (2006) et Éloge du conflit (2007) ; et avec Pierre-Henri Gouyon, Fabriquer le vivant. Ce que nous apprennent les sciences de la vie sur les défis de notre époque (2012).
Extraits presse
2004-04-12 - Arnaud Spire - L'Humanité
Ce livre étonnant refaçonne brillamment l'épistémologie.
2004-05-04 - André Masse-Stamberger - Le Quotidien du médecin
Le nouveau livre de Miguel Benasayag est d'abord une charge contre l'idée d'un "individu" animé par une marche sans fin, absurde, vers le progrès matériel et un "monde marchandise", toujours plus quantifiable. [...] Son originalité vient surtout de l'analyse de la conscience humaine, de la perception du monde par l'homme, que Benasayag enrichit d'une épistémologie par l'apport inattendu des dernières avancées en neurophysiologie.
2004-05-13 - Olivier Doubre - Politis
Table des matières
Introduction
L'impuissance et la tristesse
L'ignorance de l'homme moderne, surinformé
La virtualisation du monde
Assumer la fragilité
1. L'individu, création de la conscience
La question de la liberté
L'impossible combat de l'individu contre le " mal "
Philosophie et engagement
Les illusions de la conscience
2. Ce que nous faisons
La philosophie aux frontières
L'irruption catastrophique de la " complexité "
Civiliser la nature ?
La confusion entre l'immédiat et le concret
3. La fin de la perception
La connaissance, " coémergence " de l'intelligence et du monde
La perception est une décision
Les " idées adéquates " de Spinoza
La nature, " maladie de notre pensée "
4. Émergence et cause
Comprendre, ce n'est pas prévoir
L'être et son devenir
L'araignée et sa toile
L'être est tout entier dans chaque mode d'existence
La Loi ontologique du " tout n'est pas possible "
Notre perception de la permanence du monde
5. Couplages
Que sont les " lois de la nature " ?
Émergence et objectivité
Perception et aperception
Le monde n'existe pas comme forme dernière à découvrir
Une affaire de conscience
Une épistémologie ontologique
" Des tortues jusqu'en bas "
6. Et moi et moi ?
Déconstruire le sujet de la perception
La question de l'unité du moi
L'unité paradoxale de la personne
L'individu imaginaire
7. L'individu et le pouvoir
La figure du migrant
Des îles dans la mer
La question de l'intentionnalité
Le multiple, condition ontologique de l'existence
8. Penser l'agir
Quelle efficacité pour nos actions ?
Action et décision
Le destin comme figure de la liberté
Le mal, ombre du bien
9. Utilitarisme et perception
Normalisation et unidimensionnalisation
Technique et perception utilitariste
La fonction crée l'organe
10. Quelle théorie de la connaissance ?
L'hypothèse de x-tolérance
L'" aube profonde dela pensée "
Les trois niveaux de connaissance de Spinoza
La puissance relative des théories
Quelle vérité ?
11. Sens commun et pensée critique
La nature du sens commun
Portée et limites de la pensée critique
L'effet " sous-hypnotique " du sens commun
Le désir mimétique
12. Le paysage de l'homme
Du décor au paysage
Cathédrales et pyramides
La pensée des limites
L'intrication de l'ancien et du nouveau
Couplages et paysages
13. La fragilité
La puissance
La fragilité de l'existence
Dépasser le rapport de forces.
