Ainsi pensait Michel Foucault
Enquête sur une philosophie pour notre temps

1. Présences
Commencer par la fin. – Prémonition d'une mort annoncée. – L'autre monde et l'autre vie. – Qu'est-ce qu'un auteur cité ? – Qu'est-ce qu'une méthode expérimentale ? – La démarche de l'écrevisse. – Penser pour oublier. – Traduttore, traditore. – L'âge de ses préjugés. – Interroger l'hypothèse répressive. – Les multiples présents de l'oeuvre. – Une quête de la pure actualité. – Temps kantien et temps nietzschéen. – De l'humanitaire au sécuritaire. – Un accompagnement.
2. Critique
Critique de la critique. – L'implicite normatif. – L'autre de la généalogie. – Comment ne pas être gouverné. – Qu'est-ce que les Lumières ? – Idéologie et perspective – Une médiation intellectuelle. – Dévoiler ou ordonner ? – Une alliance stratégique. – La méthode plutôt que les concepts. – Problématisation du présent et construction des problèmes. – Le déclin de l'asile. – L'actualité comme différence dans l'histoire. – Penser au-delà des frontières établies.
3. Folie
Avoir éprouvé ou vécu ces choses. – Qu'est-ce qu'une préface ? – Archéologie de la maladie mentale. – Histoires d'éditions et de traductions. – Un étrange destin. – Dans la ferveur des luttes. – Sociologie des institutions totales. – Déclin de la population asilaire. – Psychiatres français et historiens états-uniens. – La reconnaissance du traumatisme. – D'une problématisation l'autre. – Qui sont les exclus ? – Le noir soleil du langage. – Une fiction historique.
4. Prison
Les années de plomb. – L'enquête en détention. – De l'intolérable à l'intolérance. – Sédition populaire en pays normand. – Genèse de la justice pénale. – Exit l'exclusion, exit la répression. – La guerre civile comme métaphore. – Illégalismes populaires, illégalismes bourgeois. – Punir par le temps à vivre. – Naissance de la généalogie. – Une éclipse du corps et de la souffrance ? – L'extension du domaine de la peine. – Ceux qu'on punit, ceux qu'on exempte. – Enfermer plus, en parler moins.
5. Vérité
Subjectivation et objectivation. – Une histoire et des jeux. – Nul n'est prophète en son pays. – Deux procès en nietzschéisme. – Ni relativisme ni nihilisme. – Philosophie analytique et philosophie critique. – Vers une théorie démocratique. – Volonté, désir, pouvoir. – Ontologie et épistémologie historiques. – Anthropologie d'une hétérodoxie. – La foi et l'aveu. – Pratiques inquisitrices et droit d'asile. – La parrêsia comme prise de risque. – Socratisme et cynisme. – La vérité menacée.
6. Humanisme
La fin de l'homme. – Les trois âges de l'épistémè. – Un concept polysémique. – De Térence à Montaigne. – Anthropocentrisme et occidentalocentrisme. – La Renaissance italienne et l'influence arabe. – Les Lumières, siècle de la critique. – La philanthropie, du christianisme au marxisme. – Les humanités, toutes les humanités. – Les droits humains et leurs mésusages. – La raison humanitaire et son avatar impérialiste. – Antihumanisme et posthumanisme. – Ralliement final ?
7. Morale
Une révision tardive. – Deux manières de penser les valeurs. – Lecture durkheimienne. – La moralité cachée de la prison. – Le code, la conduite, la constitution du sujet. – Retour à l'Antiquité. – La mort de Socrate. – Le souci de soi. – Ce que signifient des exercices spirituels. – Une postérité anthropologique. – Piété musulmane et ascétisme jaïn. – Le courage de la vérité. – Une Antigone contemporaine. – L'éthique comme fondement de la politique.
8. Politique
Le pouvoir, pourquoi l'étudier ? – Du répressif au productif. – Le pénal et le punitif. – Les quatre règles de la méthode. – Comment peut-on ne pas être normatif ? – Assujettissement et subjectivation. – Faire vivre et laisser mourir. – Discipline et régulation. – Un marxisme généalogique ? – L'abandon d'un concept. – Le gouvernement des populations. – Biopolitique et nécropolitique. – Cinq clés de lecture. – Le problème de la liberté et de la violence.
9. Engagement
Intellectuel universel et intellectuel spécifique. – Ne pas oublier Gramsci. – L'éphémère épisode communiste. – Studieuses villégiatures européennes. – Les allées du pouvoir gaulliste. – La révélation tunisienne de la lutte. – Le langage radical du gauchisme. – La spiritualité politique de la révolution iranienne. – Une affinité pour le libéralisme. – La rupture avec le socialisme. – Trois modalités d'une épistémologie politique.
10. Absences
Une déception parisienne. – Zones d'ombre et points aveugles. – Le double paradoxe de l'eurocentrisme. – Choc en retour. – Histoires de la sexualité coloniale. – Études subalternes et postcolonialité. – Le féminisme à l'épreuve. – La guerre des races autrefois. – Que serait une politique de la vie ? – Citoyenneté biologique et nécrorésistance. – Les vivants et les morts. – Repenser les inégalités. – Ultime hommage.
Remerciements
Notes
Index.