Le problème à trois corps du capitalisme
Sur la gestion autoritaire du désastre (et les moyens de lui faire face)

"(...) Dans cet essai captivant, pénétrant, Godin montre que l'économie n'est pas une simple " victime " des crises externes, mais fait partie du problème. Elle est même " le " problème tandis que " tels des somnambules, les économistes répètent à l'envi des discours qui ont proprement perdu tout rapport avec la réalité matérielle ". Patiemment, Romaric Romain, démontre, en s'appuyant sur de solides lectures de Marx, Brecht, Shakespeare (Timon d'Athènes) et plus encore de Guy Debord – qui avait tout compris dès 1967 avec son brûlot La Société du Spectacle [...]. Après Lénine en 1901 ou Althusser en 1978, Godin re-pose la question, Que faire ? : Godin propose une lutte des classes inédite, celle de " la fête contre le spectacle " – en pensant aussi à Henri Lefebvre (1901-1991) et à sa critique de la vie quotidienne et la nécessité de libérer la vie quotidienne dans un acte social, politique, révolutionnaire, pour rétablir la joie, la poésie et la fête dans un monde qui n'en accepte que les simulacres. Au fond, Godin est ce quelqu'un – vous ou moi – qui s'avance et dit : " je voudrais apprendre à vivre enfin ". [...] Godin nous présente un " monde renversé " dans des contradictions insolubles qui accompagnent les hommes et les femmes, au travail comme dans les loisirs, dans les villes comme dans les campagnes, dans l'enfance comme dans la vieillesse... Partout, dit Godin, " les besoins de la vie réellement vécue tentent d'exister face aux besoins imposés et à la destruction qui les accompagne "... C'est un cauchemar (l'Économie est un cauchemar) dont il faudrait enfin s'éveiller."

2026-02-12 - Didier Pinaud - Diacritk

 

Dans "Le problème à trois corps du capitalisme", Romaric Godin, analyse pourquoi la domination du capital dans nos sociétés ne peut qu'aboutir aux désastres que nous observons. Le besoin d'accumulation infinie du capital le pousse dans une fuite en avant mortifère, accélérant les trois crises, économique, écologique et anthropologique qui s'entremêlent et nous mènent vers le précipice. L'ouvrage, passionnant, conclut que le basculement néofasciste en cours est la conséquence inéluctable de cette impasse capitaliste, qui entre dans une nouvelle phase, autoritaire et hybridée à l'État, qu'il nomme " capitalisme d'état d'urgence ".

2026-03-05 - Vincent Lucchese - Reporterre

 

Discutée jusqu'au Forum de Davos (Suisse), la " polycrise " est devenue une notion à la mode dans les milieux libéraux. Ce terme, popularisé par l'historien britannique Adam Tooze, tente de saisir un monde où les crises (politiques, sociales...) seraient interconnectées, et où les réponses à un problème peuvent en engendrer ou en aggraver un autre. Une vision que partage en apparence Le Problème à trois corps du capitalisme. Sur la gestion autoritaire du désastre (et les moyens de lui faire face), qui analyse notre époque comme marquée par trois grandes crises liées entre elles : économique, écologique et anthropologique. Mais Romaric Godin diverge sur l'essentiel du diagnostic posé par la polycrise, voulant qu'il n'existe pas de cause unique à ce chaos. (...) pour ce journaliste économique à Mediapart, " le capital, force directrice de l'économie, est le nœud du problème ". Il est donc impossible à ses yeux de résoudre ce trilemme sans s'attaquer à ce qui le fonde : la logique d'accumulation du capital. [...] Le brio de l'auteur tient à la manière dont il parvient à nourrir une analyse du réel avec un appareil conceptuel solide. Une recette déjà éprouvée dans son premier essai, La Guerre sociale en France (La Découverte, 2019), et réitérée ici avec des outils trouvés chez Karl Marx et ses héritiers, en particulier le philosophe hongrois Georg Lukacs et l'écrivain Guy Debord. (...) L'impérialisme de Donald Trump apparaît comme l'illustration fracassante du retour en force des Etats dans le pilotage du capitalisme, avance Romaric Godin, qui détecte l'émergence d'un " capitalisme d'état d'urgence " dans cette rapacité décuplée, où tout sera bon (extractivisme, coup d'Etat) pour trouver des sources de croissance. Une hypothèse pertinente, à l'image de la méthode précise employée par le journaliste. (...)

2026-03-09 - Youness Bousenna - Le Monde

 

Nous voici au stade du " capitalisme d'État d'urgence ", véritable hybridation de l'État et du capital. Soit un contrôle direct de l'État par le capital afin d'assurer sa protection et sa reproduction. Un régime autoritaire, guerrier, recentré sur une défense de l'accumulation, qui trouve sa traduction politique dans l'extrême droite. Loin d'une liste de solutions avec au bout une promesse de lendemains qui chantent, il propose une boussole indiquant le chemin de la lutte des classes. Une lutte des classes rénovée, démocratique, élargie à toutes les formes de domination, ancrée dans la vie quotidienne, et bien sûr internationaliste. Emprunter ce chemin suppose, pour tous et chacun, de sortir du piège de la fausse liberté que nous fait miroiter le capitalisme, pour se mettre en quête d'une liberté réelle. Ce sera long ? Peut-être. Mais éclairé de joie si " face à la farce sinistre du capitalisme d'État d'urgence " le mouvement social retrouve la dimension subversive de la fête !

2026-03-26 - Dominique Sicot - l'Humanité dimanche