

Remerciements
Introduction
I. Les projets étatiques de lisibilité et de simplification
1. Nature et espace
État et sylviculture scientifique : une parabole
Faits sociaux, crus et cuits
Fabriquer les outils de la lisibilité : mesures populaires, mesures étatiques
Régimes fonciers : pratiques locales et raccourcis fiscaux
2. Villes, langues, peuples
La création des patronymes
Le décret instituant une langue officielle standardisée
La centralisation des transports
II. Visions transformatrices
3. Le haut-modernisme autoritaire
La découverte de la société
L'autorité radicale du haut-modernisme
Le haut-modernisme au XXe siècle
4. La ville haut-moderniste : une expérience et sa critique
Urbanisme total
Brasília : la ville haut-moderniste (presque) construite
Le Corbusier à Chandigarh
Jane Jacobs, pourfendeuse de l'urbanisme haut-moderniste
5. Le Parti révolutionnaire : un plan et un diagnostic
Lénine, architecte et ingénieur de la révolution
Luxemburg : docteure et accoucheuse de la révolution
Alexandra Kollontai et l'Opposition ouvrière à Lénine
III. L'ingénierie sociale de la production rurale et du réaménagement des campagnes
6. Collectivisation soviétique, rêves capitalistes
Un fétiche américano-soviétique : l'agriculture industrielle
La collectivisation en Union soviétique
Paysages étatiques de contrôle et d'appropriation
Les limites du haut-modernisme autoritaire
7. Villagisation forcée en Tanzanie : esthétique et miniaturisation
L'agriculture coloniale haut-moderniste en Afrique de l'Est
Villages et agriculture " améliorée " en Tanzanie avant 1973
" Vivre au sein de villages est un ordre "
Le village d'État " idéal " : variation éthiopienne
Conclusion
8. Domestiquer la nature : une agriculture de la lisibilité et de la simplicité
Variétés de simplifications agricoles
Le catéchisme de l'agriculture haut-moderniste
Foi moderniste contre pratiques locales
Les affinités institutionnelles de l'agriculture haut-moderniste
Les hypothèses simplificatrices des sciences agricoles
La pratique simplificatrice de l'agriculture scientifique
Deux logiques agricoles comparées
Conclusion
IV. Le chaînon manquant
9. Simplifications " minces " et savoir pratique : la métis
La métis : les contours du savoir pratique
Le contexte social de la métis et sa destruction
Les arguments contre le savoir impérial
Conclusion
" C'est l'ignorance, imbécile ! "
Planification pour citoyens abstraits
Dépouiller la réalité jusqu'à l'essentiel
L'échec des schémas simplifiés et le rôle de la métis
Plaidoyer en faveur d'institutions favorables à la métis.