Histoire raisonnée de la philosophie morale et politique
Le bonheur et l'utile
Alain Caillé, Christian Lazzeri, Michel Senellart
Être heureux, seuls ou ensemble : individus ou communautés peuvent-ils s'assigner un autre objectif ? Comment penser cet " être ensemble " ? Au cœur de cette interrogation s'en dissimule une autre, âprement discutée depuis vingt-cinq siècles : est-il d'autre fondement possible au politique et à la morale que l'intérêt ? Mais l'intérêt, à son tour, consiste-t-il en autre chose que la poursuite du bonheur, du plaisir et de l'utilité ? De quels instruments intellectuels la pensée politique disposent-elles pour penser cette articulation ? C'est à partir de ces questions que s'organise cet ouvrage, proposant une histoire de la philosophie morale et politique ambitieuse et originale. Une quarantaine de spécialistes français et étrangers, parmi les plus reconnus dans leur domaine, y présentent de manière accessible le résultat de leurs travaux. De Platon à John Rawls, en passant par Machiavel, Adam Smith ou Rousseau, de Montesquieu à Max Weber, ils montrent comment les interroga-tions se déplacent et les hypothèses se reformulent, mettant au jour les ruptures et les continuités. Cette histoire " raisonnée " de la philosophie morale et politique, sans méconnaître les clivages irréductibles, choisit de montrer qu'entre les doctrines parfois les plus opposées peut surgir un dialogue et que des points de rencontre et de débats inattendus peuvent alors se créer. Destiné à un public d'étudiants et d'enseignants, mais aussi au plus grand nombre, ce livre, qui est à la fois un outil d'initiation et l'exposé des recherches les plus récentes, constitue un ouvrage de référence sans équivalent.
Nb de pages : 756
Dimensions : 15.5 * 24.0 cm
ISBN numérique : 9782707172143
Alain Caillé
Alain Caillé, professeur émérite de sociologie à l'université Paris-Ouest-La Défense, est le fondateur et directeur de La Revue du MAUSS (Mouvement anti-utilitariste en sciences sociales). Il est l'auteur de nombreux ouvrages, dont, à la Découverte, La Quête de reconnaissance. Nouveau phénomène social total (2006), Anthropologie du don. Le tiers paradigme (Poche, 2007), ou encore Théorie anti-utilitariste de l'action (2009) ; et, aux éditions Le Bord de l'eau, Pour un manifeste du convivialisme (2011).
Christian Lazzeri
Christian Lazzeri est professeur de philosophie à l'université de Franche-Comté.
Michel Senellart
Michel Senellart est professeur de philosophie à l'École normale supérieure de Lyon.
Extraits presse
2001-03-01 - Guy Samama - Vient de paraître
Un beau succès, par-delà l'inégalité inévitable des contributions ,le plus souvent de grande qualité. Il a le mérite en premier lieu, de se centrer sur une question philosophique, ce qui lui donne un fil directeur. Ensuite, il présente des articles suffisamment développés et critiques pour n'être pas des résumés plats d'un œuvre. Enfin, il offre des repères pédagogiques pour que le lecteur novice ne soit pas dérouté – puisqu'il s'agit d'abord d'un manuel.
2001-12-01 - Le Banquet
Un outil de travail composé avec soin par une quarantaine d'universitaires, qui brossent en une centaine d'études chronologiques une fresque des principales aventures de la vertu à travers les siècles.
2001-12-21 - Roger-Pol Droit - Le Monde
Les articles composant le recueil dirigé par Alain Caillé et intitulé Histoire raisonnée de la philosophie morale et politique sont tous remarquables (...) Couvrant finalement la presque totalité de l'histoire de la culture philosophique occidentale, des Grecs au XXe siècle, l'ouvrage, dans la mesure où il constitue une sorte d'encyclopédie, offre les notions essentielles.
2002-01-01 - Bulletin critique du livre français
L' Histoire raisonnée propose une approche bien articulée : divisée en huit parties qui scandent la distribution des périodes, elle introduit chaque moment par une présentation qui situe l'originalité de la période ; puis, un déplooiement en chapitres plus ou moins brefs, consacrés aux auteurs retenus pour l'analyse, permet d'en savoir plus. Complétée par une courte bibliographie, cette présentation permet une consultation rapide, tout en allant plus loin qu'un dictionnaire puisqu'il s'agit d'une histoire raisonnée, et non pas d'une juxtaposition de rubriques.
2002-02-01 - Paul Valadier - Études
Table des matières
Avant-propos
Introduction générale
Section 1 : de l'Antiquité aux Lumières
Partie 1 : l'Antiquité. Vertu, nature, bonheur
Socrate (469-399 av. J.-C.) et Platon (427-347 av. J.-C.) : la juste mesure et la vie bonne, par Solange Vergnières
Aristote (384-322 av. J.-C.) : prudence, action et vie heureuse, par Solange Vergnières
Les socratiques : vertu et plaisir, par Solange Vergnières
Les sophistes : l'utile et le bien parler, par Solange Vergnières
L'épicurisme : le retranchement éthique, par Alain Gigandet
Le stoïcisme grec et romain : cohérence, maîtrise de soi et vie heureuse, par Jacqueline Lagrée
Le discours juridique et moral de l'utilitas à Rome, par Elio Dovere
Le discours antique du bonheur, par Jacqueline Lagrée
Partie 2 : christianisme et Moyen Âge. L'amour de Dieu, de la charité à la béatitude
Le tournant chrétien : la loi de la charité, par Olivier Boulnois
Les Pères de l'Église, d'Origène (V. 185-253) à Augustin (354-430), par Olivier Boulnois
Les millénarismes du christianisme antique et médiéval, par Philippe Lécrivain
Le Policraticus de Jean de Salisbury (1115/20-1180) : une éthique royale du salut public, par Michel Senellart
Le Moyen Âge latin jusqu'à la fondation des universités : amour de Dieu, bonheur et charité, par Bernd Goebel
Les scolastiques, Bonaventure (v. 1220-1274), Thomas d'Aquin (1225-1274), par Duns Scot (1265-1308) : béatitude, loi naturelle et pauvreté, par Olivier Boulnois
De Boède de Dacie (v. 1260) à Dante (1265-1321) : la philosophie morale et politique de l'aristotélisme radical, par Ruedi Imbach
Partie 3 : la Renaissance. La fortune et la grâce
Le renouveau humaniste italien : vie active ou vie contemplative ?, par Domenico Taranto
Machiavel (1469-1527) : l'ethos politique de grandeur et de liberté, par Michel Senellart
Luther (1483-1546) : obéir à l'autorité,par Philippe Büttgen
Calvin (1509-1564) : le bonheur, l'utile et le mesurable, par Pierre-François Moreau
Montaigne (1533-1592) : la naissance de la subjectivité moderne, par Domenico Taranto
Le discours de la raison d'État, par Domenico Taranto
Thomas Moore (1478-1535), Tommaso Campanella (1568-1639)
l'eudémonisme utopique, par Domenico Taranto
Partie 4 : l'âge classique. Naissance de l'intérêt rationnel
Le discours de la police et de l'arithmétique politique (XVIe-XVIIIe siècle), par Paolo Napoli
Les moralistes français du XVIIe siècle : la suprématie de l'amour-propre et de l'intérêt, par Christian Lazzeri
Descartes (1596-1650) : bonheur et utilité, par Denis Kambouchner
Hobbes (1588-1679) : les fondements de la théorie du bonheur, par Luc Foisneau
Pascal (1623-1662) : le bonheur inaccessible, par Christian Lazzeri
Malebranche (1638-1715) : amour-propre et amour de l'ordre, par Jean Robelin
Spinoza (1632-1677) : la voie de la liberté et de la béatitude, par Jacqueline Lagrée
Locke (1632-1704) : bonheur et obligation morale, par Christian Lazzeri
Leibniz (1646-1716) : une philosophie chrétienne du bien public, par Martine de Gaudemar
La théorie du droit naturel au XVIIe siècle : l'utilité comme enjeu du droit et du contrat, par Christian Lazzeri
Fénelon (1651-1715) et Bossuet (1627-1704) : la Querelle sur le pur amour, par Michel Terestchenko
Section 2 : des Lumières à aujourd'hui
Partie 5 : les Lumières. Entre calcul et loi morale
Mandeville (1670-1732) : le scandale de la prospérité du vice, par Serge Latouche
Shaftesbury (1671-1713) : sens moral et culture de la communauté, par Laurent Jaffro
Hutcheson (1694-1746) : des bons sentiments au calcul de l'utilité, par Laurent Jaffro
De Boisguilbert (1646-1714) aux physiocrates : de la politisation de l'économie à l'économisation du politique, Serge Latouche, Montesquieu (1689-1755) : "Comment un Persan parvient-il à être heureux ?", par Jacques Domenech
La Mettrie (1709-1751) : le bonheur de l'homme machine, par Jacques Domenech
Rousseau (1712-1778) : l'idée d'un peuple heureux, par Jacques Domenech
Hume (1711-1776) : la science de la nature humaine, par Jean-Pierre Cléro
Adam Smith (1723-1816) et son problème : égoïsme et sympathie, par Jean-Pierre Cléro
Ferguson (1723-1790) : l'invention de la société civile, par André Tosel
La science de la police et l'État de bien-être (Wohlfahrtsstaat) en Allemagne, par Michel Senellart
Kant (1724-1804) : le bonheur et la religion dans les limites de la morale, par Bernard Sève
Jeremy Bentham (1748-1832) et le principe d'utilité, par Jean-Pierre Cléro
Le républicanisme américain : Jefferson (1743-1826) et la poursuite du bonheur, par Annie Lechenet
Partie 6 : le long XIXe siècle. Entre utilitarisme et anti-utilitarisme
L'utilitarisme et la naissance des sciences sociales, par Alain Caillé
Les socialismes français, Philippe Chanial - Hegel (1770-1831) : le bien au-delà du besoin, par André Tosel
Pierre Leroux (1797-1871) : utilitarisme, exploitation et bonheur communiste, par André Tosel
Marx (1818-1883) : utilitarisme, exploitation et bonheur communiste, par André Tosel
Auguste Comte (1798-1857) : l'espoir d'une politique scientifique, par Juliette Grange
John Stuart Mill (1806-1873) : un utilitariste anti-utilitariste ?,par Jean-Pierre Cléro
Les libéralismes français anti-utilitaristes : G. de Staël (1766-1817), B. Constant (1767-1830) et A. de Tocqueville (1805-1859), par Philippe Chanial
Kropotkine (1842-1921) : l'économie libertaire, par Jean Préposiet
Arthur Schopenhauer (1788-1860) : le bonheur illusoire, par Louis Ucciani
Nietzsche (1844-1900) : la vie contre l'utile, par Yvon Quiniou
Jean-Baptiste Say (1767-1832), LéonWalras (1834-1910) : le marginalisme et la démocratisation de l'utile, par Jean-Joseph Goux
Partie 7 : le court XXe siècle. Le bonheur obligatoire
Georg Simmel (1858-1918), Max Weber (1864-1920), Max Scheler (1874-1928) et la tradition sociologique allemande : grandeur et misère de l'homme économique, Frédéric Vandenberghe Durkheim (1858-1917) : la mesure du social, par Bruno Karsenti
L'utilitarisme anglais après John Stuart Mill (1806-1873) : Henri Sidgwick (1838-1900) et George Edward Moore (1873-1958), par René Daval
Le pragmatisme américain : Charles Sanders Peirce (1839-1914), William James (1842-1910), John Dewey (1859-1952), George Herbert Mead (1863-1931), par René Daval
Heidegger (1889-1976) : portrait du philosophe en politique, par Francesco Fistetti
Hannah Arendt (1906-1975) : la banalité du mal, par Francesco Fistetti
Carl Schmitt (1892-1985) et Hans Kelsen (1881-1973) : la querelle du droit : positivisme, décisionnisme et utilitarisme, par Philippe Chanial
Georges Bataille (1897-1962) : le "pur bonheur" anti-utilitariste, par Jean-Michel Besnier
Les communautariens et la critique de l'individualisme libéral, par Alasdair MacIntyre, Charles Taylor, Michael Walzer, Alfredo Gomez-Muller
Emmanuel Levinas (1906-1995) : bonheur, bonté, partage, par Francis Guibal
Hans Jonas (1903-1993), philosophe de la nature, par Jacques Dewitte
Partie 8 : débats contemporains. Morale et politique au-delà de l'utilité ?
Discussion publique et intérêt général. De l'École de Francfort à Jürgen Habermas, par Philippe Chanial
À partir de John Rawls, la querelle de l'utilitarisme et de l'anti-utilitarisme. Libéraux, libertariens et communautariens américains, par Bruno Gnassounou
Le désintérêt pour l'intérêt : droits de l'homme et démocratie, Daniel Céfaï Raison, motivation et morale dans la philosophie morale analytique, par Bruno Gnassounou
Les auteurs- Index des notions
Index des noms
Table.
