Violences dans la République, l'urgence d'une réconciliation

Introduction
I / Diagnostic subjectif sur le vivre ensemble
1. Vivre ensemble
Réhabilitons la peur et le conflit
Une multiculturalité sans légèreté de coeur
Peut-on parler de "maladie sociale" ?
Les banlieues, le mal désigné
Pourquoi une thérapie "sociale"
2. De l'impuissance face aux crises
Les quatre crises principales
La crise du travail - La crise du lien social - La crise de l'autorité - La crise du sens
Agir d'urgence sur la crise de l'autorité et le lien social
Des parents démunis et impuissants - Un manque généralisé de lien
Impuissance du bas et impuissance du haut
La difficulté d'impliquer les responsables dans un processus de coopération - Les peurs des responsables et les obstacles à la coopération
Les manques et l'inadaptation des institutions
Des institutions parfois inadaptées - Le décalage entre les discours et les actes - Le manque de partenariat
3. Les séparations et les oppositions
La séparation des milieux
L'illusion de " connaître " l'autre : fantasmes et préjugés - De la séparation des milieux aux replis identitaires - Un multiculturalisme mal géré - L'apparition progressive d'un nouveau racisme " anti-blanc " - La réalité du racisme - L'idéologie - Une " guerre civile " dans les têtes ? - Des ghettoïsations
Les représentations et les préjugés
Reconnaître nos préjugés pour mieux appréhender la réalité - Des masques pour soi-même et pour les autres
Un besoin de parole conflictuelle
Un besoin de parole conflictuelle entre institutions - Des accusations réciproques
II / Transformer la violence en conflit
4. Les violences
Qu'est-ce que la violence ?
La violence partout et sous toutes les formes - La violence pour pallier la souffrance et l'impuissance - Subir et être violent - Le ras-le-bol des violences quotidiennes - Prendre conscience des multiples formes de la (sa) violence - La violence est une solution - La dépression et l'autodestruction sont des solutions
La violence spécifique de la jeunesse dans les quartiers
Mépris et rébellion - Dévalorisation et humiliation - Un outgroup idéal
La victimisation
Les impasses de la victimisation - Le manichéisme et la difficulté d'admettre le mal en soi
5. Le besoin de conflit
Les limites du dialogue
Les risques du vivre-ensemblisme - Qu'est-ce que vivre ensemble ?
Prendre en compte la vie psychologique - Une folie " ordinaire " ?
La " folie " ordinaire des gens " sains " - Une culpabilité rentrée source de violence Comprendre et entendre la violence
Écouter une première expression " négative " - Le conflit pour sortir de la violence - Le conflit dans un climat de confiance - Le véritable dialogue est un conflit
III / Obstacles et remèdes au vivre ensemble
6. Les étapes d'un processus de changement
Instaurer des relations de confiance
Une " pré-tâche " et un cadre nécessaires - Transmettre l'écoute " thérapeutique "
Rompre avec le sentiment d'impuissance
L'harmonisation des motivations - Exprimer ses espoirs, ses attentes et ses craintes
Cesser d'avoir peur de l'autre et surmonter ses préjugés
Les masques - Les clans - Les paralysies du groupe - Les souffrances - Rejouer la paralysie sociale pour la dépasser
Changer la relation à l'autorité
L'invention d'un nouveau modèle d'autorité - La notion d'autorité imparfaite ou le " guérisseur blessé "
En finir avec la victimisation
Une posture paralysante - S'accepter tel que l'on est pour se sentir responsable - Les vertus de la responsabilité - La responsabilité pour sortir de l'impuissance
Créer une intelligence collective
Les paralysies de l'intelligence - Travailler avec les non-volontaires - Intelligence collective et objectif commun
7. Des perspectives pour agir
Bilan de mes groupes de projet
Des possibilités d'échec des actions - Des résistances au changement - Un déficit de mobilisation globale
Changer les institutions et changer les individus
Les " jardiniers de la folie " - Vers plus de démocratie - Créer un environnement moins pathogène - Développer la capacité de rencontre et de coopération - De nouvelles formations - Vers un projet commun
Conclusion.