L'économie est une science morale
Amartya Sen
En octobre 1998, le prix Nobel d'économie a, pour la première fois, été attribué à un économiste issu du tiers monde et spécialiste internationalement reconnu des questions de développement. Encore mal connu du grand public, Amartya Sen est un économiste inclassable. Philosophe et, par dessus tout, humaniste, il s'est efforcé de montrer que l'analyse économique traditionnelle était incapable de penser la diversité des comportements humains et qu'il était nécessaire d'y introduire des considérations politiques, sociales et, surtout, éthiques. Ses travaux sur la famine et la grande pauvreté l'ont ainsi conduit à s'interroger sur le rapport entre liberté individuelle et égalité sociale, entre démocratie et développement économique ainsi que sur le rôle de l'État dans la redistribution des richesses. Les deux textes rassemblés dans ce livre constituent une introduction à l'œuvre d'Amartya Sen. Le lecteur y découvrira une réflexion vive et stimulante, nourrie d'expériences personnelles et d'exemples concrets, d'un économiste atypique qui, sans cesse, nous rappelle que l'économie est avant tout au service du bien-être de tous.
Nb de pages : 125
Dimensions : * cm
Amartya Sen
Extraits presse
LE NOUVEL ÉCONOMISTE
" Les textes réunis dans ce petit livre, abordant les thèmes de la liberté individuelle, de la responsabilité sociale et de la démocratie, constituent une bonne introduction à la réflexion de Amartya Sen, très accessible aux lecteurs qui ne sont pas spécialistes. "
L'ENTREPRISE
" Accessible au non-spécialiste, cet essai constitue une bonne introduction à la pensée du prix Nobel d'économie 1998. "
LE MONDE
" Ce livre au format de poche reprend, avec une passionnante introduction de Marc Saint-Upéry, deux textes que l'on peut dire fondateurs de la pensée de Sen."
LA TRIBUNE
2026-05-05 - PRESSE
Table des matières
Introduction : Amartya Sen ou l'économie comme science morale, par Marc Saint-Upéry
De l'économie du bien-être à la philosophie morale
Bonheur et équité
Principes de justice et autoréalisation humaine
Liberté positive et sous-développement
Théorie des besoins et contrastes postcoloniaux
La liberté individuelle : une responsabilité sociale
Idées abstraites et horreurs concrètes
Liberté négative et liberté positive
Des famines et des libertés
Le calcul utilitariste contre la liberté ?
De la liberté par rapport aux moyens de la liberté
L'intervention sociale et la nature de la pauvreté
Le choix social et la liberté
Responsabilité sociale et inégalité
Responsabilité sociale et démocratie : l'impératif d'équité et le conservatisme financier
Une note personnelle
L'héritage de la politique participative en Italie
Responsabilités et intérêts conflictuels
L'engagement en faveur de l'égalité et la prudence financière
La responsabilité sociale dans la société contemporaine
Interdépendance et obligations mutuelles
Le développement capitaliste et les responsabilités sociales
Questions socialistes et pertinence politique
La liberté individuelle comme responsabilité sociale
Participation et responsabilité sociale
Défense et illustration du conservatisme financier
Zones de danger et instabilité dynamique
L'extrémisme anti-inflation et antidéficit
Le déficit américain et l'extrémisme de l'équilibre budgétaire
L'inflation européenne et l'emploi
Les coûts du déficit et la question des priorités
La théorie du choix social et la discussion publique
La réforme par le consensus
Dilemmes européens
L'examen des dépenses publiques et des dépenses militaires
La responsabilité sociale et le choix de la participation.
