Solidarité animale
Défaire la société spéciste

Introduction
1. De la " défense des animaux " à l'antispécisme
Les animaux ne sont plus ce qu'ils étaient – L'essor des études animales – L'antispécisme, un mouvement politique – Confusions et critiques
2. Mais qu'est-ce donc que le spécisme ?
Une révolution en éthique – Le spécisme est indéfendable – Êtres sentients et êtres non sentients – Spécisme et anthropocentrisme contre l'égalité animale
3. Le spécisme en actes : l'exploitation animale
Pourquoi parler d'animalisation des animaux ? – Le statut de propriété : ce qu'être le " bien d'un autre " implique – Des rapports d'appropriation et d'exploitation – L'élevage, ou la réification des animaux – Les animaux aquatiques, grands oubliés de la question animale – Le complexe animaloindustriel : une convergence d'intérêts aux effets monstrueux – Les chiffres du carnage – Une formidable entreprise d'occultation – Carnisme, publispécisme et mentaphobie
4. La viande, symbole du suprémacisme humain
Le végétarisme, un sacrilège – La symbolique de la viande – Le marquage de la domination – La logique du sacrifice – La viande, un " droit de l'homme " qui ne dit pas son nom ? – Un rapport au meurtre qui devient contradictoire
5. Le dogme humaniste
" On n'est pas du bétail ! " – Individus propriétaires et masse appropriée – Androcentrisme et anthropocentrisme – Animalité et humanité, des catégories politiques relationnelles – L'humanisme et la déshumanisation – Se distancier des animaux pour être plus humain – Une menace permanente d'animalisation – Une matrice commune – Une influence structurelle ? – Pour un humanisme corporel – La théorie de la page blanche – Lutter pour les humains en tant qu'animaux
6. Construire une solidarité animale
Des approches individuelle, collective et comportementale – De Henry Spira à L214 : des campagnes sectorielles en faveur de l'abolition générale – La lutte culturelle – Outiller l'activisme d'éléments de méthode – Développer des Zoopolis
Conclusion. Un monde sans humanisme