Manuel rabat-joie féministe

Un essai cinglant contre le cliché de la féministe vue comme une "rabat-joie'. [...] À la mesure de l'abattement de celles et ceux qu'elle vise, la joie que la lecture de son manuel procure n'a pas d'autre dessein que la volonté de rendre l'espace social plus juste, n'en déplaise à celles et ceux dont on ferme le clapet."

2024-03-01 - Jean-Marie Durand - Les Inrockuptibles

 

Premier essai adressé au grand public de la philosophe Sara Ahmed, ce réjouissant manifeste revendique un féminisme " rabat-joie " avec beaucoup d'humour, de finesse et d'audace.

2024-03-01 - Marie Fouquet - Livres Hebdo

 

Bien identifiée et souvent citée par les universitaires, sa pensée métaphorique peut désormais rencontrer un public plus large. Déployant des réflexions à la fois poétiques et franches, jouissives et percutantes, racontant son propre quotidien en tant que femme racisée ou transcrivant celui d'autres personnes, Sara Ahmed prend pour point de départ des expériences vécues dont elle tire des réflexions théoriques féministes. Elle cherche à proposer des modes d'action pour défaire les systèmes qui engendrent violences et inégalités.

2024-03-20 - Marie Fouquet - Télérama

 

La chercheuse Sara Ahmed leur donne ici un manuel à hauteur d'enjeu et défend la figure d'une féministe dérangeante. En soulevant des violences et en osant nommer leur ressenti, ces personnes " tuent " la joie (en anglais, killjoy). Critique, philosophe, poète et activiste, la rabat-joie met le doigt sur des vérités au contenu violent, dénonce sexisme et racisme sans volonté d'" annuler " ni d'entraver un quelconque bonheur. Essai disruptif stimulant, Manuel rabat-joie féministe prend une forme originale pour s'adresser directement à ces personnes, leur donner des pistes d'actions, de réflexions et les renforcer (...).

2024-03-22 - Eugénie Bourlet - Lire Magazine Littéraire

 

Chercheuse féministe, Sara Ahmed sculpte au fil de ses livres une philosophie queer et décoloniale à mettre concrètement en pratique au quotidien. (...) Accusée d'être excessive et de casser l'ambiance, la figure de la rabat-joie est reprise comme un modèle de féminisme. Revendiquant ce statut, elle soulève les sujets qui divisent, elle met des mots sur les choses tues, elle rompt le calme quand cela est nécessaire. La rabat-joie ne refuse pas la joie, au contraire. Récusant les fausses joies dissimulées par l'injonction à performer le bonheur, elle reconsidère la tristesse, l'obstination, la colère, le traumatisme comme des affects à prendre en compte.

2024-04-07 - Marie Viguier - Maze

 

C'est en se félicitant chaque jour d'être une parfaite " rabat-joie " que l'essayiste britannicoaustralienne Sara Ahmed frappe si fort et si juste. Son livre se présente comme un manuel de défense dans une époque où le féminisme n'a pas fini de jouer des coudes. Un texte d'une saine radicalité qui appelle à contredire, à refuser la passivité lorsque la misogynie ou le racisme pointent leur nez dans les conversations.

2024-05-01 - Psychologies