Politique de la piété
Le féminisme à l'épreuve du renouveau islamique

Saba MAHMOOD

Depuis les années 1970, la société égyptienne est le théâtre d’un renouveau islamique dont le « mouvement de piété » est une composante essentielle. L’enquête ethnographique minutieuse menée en Égypte par Saba Mahmood vise à comprendre la pratique religieuse des femmes, prédicatrices ou participantes, engagées dans ce mouvement. Montrant qu'éthique et politique sont étroitement imbriquées dans ces nouvelles pratiques de piété, elle propose une analyse rigoureuse des formes corporelles des rituels religieux, pour préciser le lien conceptuel entre le corps et l’imaginaire politique.
Repenser la « politique de la piété » permet à l’anthropologue, à partir de ce matériau empirique d’une grande richesse, d’engager une critique théorique de la laïcité libérale, dont elle montre les présupposés normatifs. La discussion théorique des travaux de Judith Butler, de Michel Foucault, de Talal Asad et de Pierre Bourdieu débouche sur une réévaluation de la notion d’agency (capacité d’agir) : dans quelle mesure l’adhésion de ces femmes à des normes patriarcales remet-elle en question l’universalité des présupposés concernant la liberté individuelle, l’autorité et la définition même du sujet dans la perspective du féminisme libéral ? Répondre à cette question, c’est ouvrir la possibilité d’une articulation entre un féminisme nourri des théories du genre et la théorie postcoloniale. C’est aussi une manière de revisiter, à travers le cas de l’islam, les formes contemporaines de religiosité.

Version papier : 28 €
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Détails techniques
Traduit de l'Anglais par Nadia MARZOUKI
Collection : Textes à l'appui / Genre & sexualité
Parution : octobre 2009
ISBN : 9782707153395
Nb de pages : 312
Dimensions : 135 * 220 mm
Façonnage : Broché

Saba MAHMOOD

Saba Mahmood est professeure d'anthropologie sociale et culturelle à l'université de Californie, à Berkeley.

Table des matières

Avant-propos
1. Le sujet de la liberté
Capacité d’agir et résistance
La théorie féministe poststructuraliste et la capacité d’agir
Les normes manifestes et la formation éthique
Éthique et politique
2. Topographie du mouvement de piété
Les objectifs du mouvement des mosquées
Le mouvement des mosquées en contexte historique
Les femmes et la da‛wa
Modes de sociabilité
3. Pédagogie de la persuasion
Invocations textuelles
Pratiques de citation
Transgressions sexuelles et regard féminin
Sexualité féminine et discorde sociale
La modernité des pratiques traditionnelles
4. Éthique positive et conventions rituelles
Piété et prière
La performance rituelle comme moyen et comme fin
L’extériorité comme moyen de transformer l’intériorité
La peur, la félicité et l’action morale
La peur comme modalité de l’action
Politique et conventions
5. Capacité d'agir, genre et incorporation
Formation éthique
Endurer, est-ce mettre en acte ?
Paradoxes de la piété
Épilogue
Les lieux insolites de la politique
Politique féministe et dilemmes éthiques
Remerciements
Glossaire des termes arabes le plus souvent employés
Index.