L'islamisme à l'heure d'Al-Qaida

" L'amalgame, désormais commun en Occident, entre islamisme et terrorisme est une erreur, pas toujours involontaire, qui conduit à une impasse, estime le politologue français François Burgat. Dans L'Islamisme à l'heure d'Al-Qaida, ce chercheur du CNRS, l'un des meilleurs spécialistes du monde musulman où il a longtemps vécu, estime que "jour après jour, les politiques inspirées par l'amalgame entre islamisme et terrorisme contribuent à renforcer la radicalisation de la mouvance politique qu'elles prétendent combattre." "
LA MARSEILLAISE


" Grâce à une connaissance précise du terrain et à un vrai travail de recherche, [François Burgat] montre que le courant islamiste est avant tout d'origine politique et non strictement religieuse [...]. L'auteur s'abstient de tout manichéisme ou angélisme [...] car il s'agit d'apporter une réponse constructive à cette radicalisation islamiste pour ne pas séparer définitivement Occident et Orient. "
TÉMOIGNAGE CHRÉTIEN


" Cet automne, le terrorisme [prend] d'assaut les rayonnages des librairies. Le plus intéressant [est] L'Islamisme à l'heure d'Al-Quaïda de François Burgat, islamologue dont le discours moins anxiogène tranche avec celui de ses collègues. "
ZURBAN


" Jour après jour, les politiques inspirées par l'amalgame entre islamisme et terrorisme contribuent à renforcer la radicalisation de la mouvance politique qu'elles prétendent combattre. À rebours de ce simplisme dangereux, François Burgat, en s'appuyant sur l'expérience de dix-huit années passées dans le monde arabe et de nombreuses enquêtes au sein des mouvances islamistes, propose dans ce livre une analyse essentielle pour comprendre un phénomène bien plus divers et complexe qu'on ne le dit trop souvent. "
OUMMA.COM


" [François Burgat] nous propose, avec son savoir historique et sociologique, un tableau complexe de ce qu'il nomme la "réislamisation". il se place du côté de cet Autre arabe, dont il dit qu'il est pour les anciens empires coloniaux l'incarnation même de l'Autre, c'est-à-dire le miroir de nos propres questions d'identité. Ce "point de vue", au sens littéral du terme, n'est jamais chez lui idéologique, mais scientifique. Mais cette exigence de ne rien céder à la simplification l'éloigne des formatages traditionnels. Il faut donc, avant d'ouvrir L'Islamisme à l'heure d'Al-Quaïda, accepter de se laisser guider, et ne point laisser les clichés entraver notre progression. "
POLITIS


" François Burgat montre que la radicalisation islamiste est moins le symptôme d'une "maladie de l'islam" que l'expression extrême d'un différend politique avec l'Occident. Et que la mouvance Al-Quaïda, dans sa monstruosité et sa violence, est moins inspirée par la lecture des textes sacrés que par le bouclage hermétique des scènes politiques arabes et la banalisation de la torture. "
LE MONDE DIPLOMATIQUE


" François Burgat poursuit dans ce nouvel ouvrage un travail commencé depuis longtemps. Son objectif est d'abord de comprendre et d'analyser les mécanisme de production de ce qu'il est désormais convenu de désigner par le terme islamisme -convention d'ailleurs appauvrissante [...]. L'auteur restitue, en conséquence, à la question, son contexte, et notamment son contexte historique et social. Le culturalisme essentialiste des Bernard Lewis en tous genres est donc récusé, et le travail de terrain privilégié -Burgat a passé de nombreuses années à arpenter les principaux pays d'où a surgit le mouvement désigné sous le titre générique. "
REVUE D'ÉTUDES PALESTINIENNES

" "Face aux dérives de la sphère médiatique et politique, l'autonomie de la sphère académique pourrait permettre un rééquilibrage salutaire". Il est déploré que le travail des chercheurs "néo-oriantalistes" accède rarement à l'opinion publique.
Ainsi est soulignée l'ambition du livre: exposer, éclairer, voire à vérifier certaines hypothèses et à agir. "
HISTORIENS ET GÉOGRAPHES

" Les écrits de François Burgat constituent toujours un événement à leur manière. [...] Ces paroles ont le mérite, loin des schémas binaires, de pousser tout un chacun à faire acte de réflexion en cherchant à comprendre, au moins dans un premier temps, les opinions adverses plutôt que de les nier en bloc. Au final, qu'elles comptent au rang de ses partisans ou de ses détracteurs, rares doivent être les personnes qui pourront estimer ne rien retirer des propos de F. Burgat."
IRIS



" Reste la recommandation de Burgat dont la pertinencen'a fait que croître : la participation au pouvoir des islamistes, une descomposantes intrinsèques de ces sociétés, apparaît comme la condition sine qua non d'une véritable transitiondémocratique. Curieusement, huit ans plus tard, dans les rapports del'International Crisis Group consacrés aussi bien à l'Égypte qu'à l'ArabieSaoudite, à la Palestine qu'aux Philippines, on retrouve constamment cetteproposition. "

Guy Spitaels, La Triple Insurrection islamiste, Fayard,2005.

2026-04-22 - PRESSE