« Ni Putes Ni Soumises ». C’est avec ce slogan volontairement provocateur qu’une poignée de filles de banlieues lancent au printemps 2002 un manifeste dénonçant le machisme et les violences masculines, qui débouche sur une « Marche des femmes contre les ghettos et pour l’égalité » et sur un mouvement de grande ampleur. Fadela Amara en est l’initiatrice et la figure emblématique. Ce livre correspond à son désir de briser l’omerta et de poursuivre les débats engagés alors. À travers l’évocation de son parcours et les témoignages reçus pendant la marche, elle tente ici de comprendre les raisons de la dérive des banlieues. Au-delà de son récit singulier, ce sont les voix de milliers de jeunes femmes qui se font entendre, exprimant leurs interrogations et leur révolte : pourquoi cette recrudescence des violences à l’égard des filles et cette régression du statut des femmes dans les cités ? Face au constat amer de la décomposition du lien social et de la dégradation des rapports entre hommes et femmes, Fadela Amara délivre ici un message de colère, de lutte et d’espoir. Celui de voir les filles des cités gagner leur liberté, dans un rapport pacifié avec l’autre sexe.

Prologue - Première partie : Le triste constat d’une dégradation - Fille des cités, un statut toujours en décalage - L’enfance ordinaire d’une fille issue de l’immigration - Une scolarité écourtée et des débuts professionnels difficiles - Un engagement militant né d’un choc - L’engagement à SOS Racisme - La situation des filles au début des années 1990, le début d’une dérive masculine - Des pressions masculines de plus en plus oppressantes - Les hommes, nouveaux gardiens de la cité - Pourquoi une telle évolution ? - Les filles, entre transparence et rébellion - Les « soumises », les masculines et les transparentes - Celles qui portent le voile - Celles qui résistent au quotidien - La sexualité dans les cités - La misère sexuelle, source de violence - L’obligation de virginité et les stratégies de contournement des filles - Une sexualité cachée et subie - La dérive des quartiers vers le ghetto - Les quartiers, abandonnés par l’État - Les garçons des quartiers : entre amertume, pragmatisme et cynisme - La ghettoïsation des quartiers - L’obscurantisme, élément clé de la régression du statut des filles - L’émergence d’un nouvel islam, politique - Le voile, symbole de l’oppression féminine - Deuxième partie : Le sursaut salutaire : la Marche et le succès rencontré - La préparation de la Marche, premières initiatives - Les premières actions en faveur des femmes - Les États généraux des femmes des quartiers - Le manifeste « Ni Putes Ni Soumises » - Que faire ? Marcher ! - Le succès de la Marche - Une initiative qui prend une ampleur inattendue - Des rencontres émotionnellement fortes - Un mouvement qui dérange - L’incroyable besoin de libérer une parole jusqu’alors confisquée - Le féminisme dépassé ? - Que signifie le mot « féminisme » pour les filles des cités ? - Le constat d’un rapprochement possible - Le 8 mars 2003, une Journée de la femme particulière - Renouveler les luttes féministes - La suite de la bataille - Nos propositions, dans les salons de Matignon - Les autres actions - Un mouvement au service du citoyen - Épilogue. Réinvestir massivement dans les banlieues ! - Postface à l'édition de poche - Annexes - Annexe 1. Lettre ouverte à Oriana Fallaci - Annexe 2. Appel national des femmes des quartiers - Annexe 3. Le manifeste des femmes des quartiers - Ni Putes Ni Soumises, c’est maintenant et de cette manière !

« L'analyse de Fadela Amara est précise, sobre et effrayante. »
LE MONDE

« Clair, facile à lire, allant à l'essentiel, l'ouvrage de Fadela Amara nous permet de mieux comprendre comment les relations hommes-femmes dans les quartiers ont pu se dégrader autant, au point de remettre en cause la mixité […] Ayant impulsé une forte dynamique et un réveil des consciences, le mouvement "Ni putes ni soumises" ne peut ni ne doit s'arrêter là. Ce livre en est la preuve. »
SYNDICALISME HEBDO

« Un témoignage important pour qui veut comprendre la décomposition du lien social et la dégradation des rapports entre garçons et filles dans les banlieues populaires. »
RÉFORME